忽發(fā)奇想，突然想聊一聊信仰。談及信仰，人人往往容易將信仰等同于狹義上的宗教信仰，就此產(chǎn)生一種認(rèn)知上的偏差。其實(shí)，信仰并不等同于宗教。
信仰是什么？相信金錢可以搞定一切，相信人類的自私與貪婪，相信理性的可靠，相信科學(xué)可以解決一切問(wèn)題，相信命運(yùn)可以考努力改變。亦或著反過(guò)來(lái)，相信人類的無(wú)私與善良，相信有些東西無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋，相信命運(yùn)的不可抗拒?；蛘叱俗约?，誰(shuí)也不信。
古人云三十而立，四十不惑，五十知天命?？此坪?jiǎn)單的幾句話，卻表現(xiàn)出人類思想的流動(dòng)性。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)老先生，基督教家庭出身，工作后投身科學(xué)事業(yè)，50歲時(shí)因?yàn)榧彝プ児剩D(zhuǎn)信佛教。問(wèn)及緣由，他只說(shuō)以前太年輕。
人們從不會(huì)談?wù)撔『⒆佑袥](méi)有信仰，因?yàn)樾『⒆咏?jīng)歷太少，缺乏對(duì)世界的認(rèn)知，沒(méi)有具體的三觀。同樣，我也從來(lái)不會(huì)認(rèn)為20歲的人能有什么固定的信仰，因?yàn)樾叛鲆欢ㄒ?jīng)得起時(shí)間的磨礪與世俗的考驗(yàn)。然而一旦有些東西無(wú)法找到答案，人們就會(huì)去尋找能夠說(shuō)服自己的解釋。信仰，或許本來(lái)就是一個(gè)不斷尋找答案的過(guò)程。
當(dāng)然也有很多信仰堅(jiān)定的人，比如我爺爺，他是個(gè)老共產(chǎn)黨員，還拿過(guò)北京市一級(jí)勞模，要說(shuō)信仰有多堅(jiān)定，倒不是天天把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)掛在嘴邊。但是在他身上，那種七八十年代中國(guó)工人階級(jí)特有的精神面貌，并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝與社會(huì)變革而改變。
姜文的《鬼子來(lái)了》是一部令我印象非常深刻的電影。在電影結(jié)尾，抗日勝利了，被屠村的馬三拿著菜刀找已經(jīng)淪為戰(zhàn)俘的日本兵報(bào)仇，被國(guó)軍抓住綁在城中央，國(guó)軍稱之為擾亂中日關(guān)系的賣國(guó)賊，是其心可誅的歷史罪人。周圍坐滿了看熱鬧的男女老少，此時(shí)一頭豬拱了出來(lái)，又惹得一陣大笑，最后國(guó)軍將領(lǐng)命令一個(gè)日本軍人對(duì)馬三執(zhí)行斬首。在一片喧鬧聲中，馬三的人頭在地上滾了幾圈后，死不瞑目。
初看之時(shí)，我會(huì)嘲笑電影里那些麻木不仁的農(nóng)民，然而隨著經(jīng)歷的變化，不禁常常反思，到底誰(shuí)才是正常的。馬三？還是看熱鬧的大多數(shù)。
人心太復(fù)雜，或許把心交給神佛，反而簡(jiǎn)單的多。
