《基業(yè)常青》成書(shū)于上世紀(jì)末，是一本經(jīng)典的管理類(lèi)書(shū)籍。自誕生起，猶如“圣經(jīng)”般被無(wú)數(shù)業(yè)內(nèi)人士的追捧。
遺憾的是，相對(duì)于管理類(lèi)書(shū)籍，我更加喜歡文學(xué)與哲學(xué)，說(shuō)來(lái)有些愧對(duì)于理工科的出身。這兩類(lèi)書(shū)籍于我來(lái)說(shuō)，好似中國(guó)的道、術(shù)之分。
為何還要讀？也許是前言的兩句話吸引了我。
“對(duì)于一個(gè)繁忙的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)一本書(shū)花費(fèi)15或者25美元不算什么，閱讀消化一本書(shū)花費(fèi)的時(shí)間更為寶貴。”
說(shuō)來(lái)慚愧，我并不是作者口中的繁忙人士，書(shū)也是不花一分錢(qián)借來(lái)的，對(duì)這類(lèi)說(shuō)教式的管理書(shū)籍又具有天生的排斥性。
“我們希望你在閱讀的同時(shí)以批評(píng)和客觀的態(tài)度思考，我們寧愿你慎思明辨，最后拒斥我們的發(fā)現(xiàn)，也不愿意你盲目而毫不懷疑地接受！”
在正文前能看到這樣的話語(yǔ)，即使不喜歡這本書(shū)，也會(huì)喜歡上這樣的作者。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，如今美國(guó)總統(tǒng)都換了三屆，20年前的結(jié)論還能適用于今天的企業(yè)么？
本書(shū)中還是有很多管理觀點(diǎn)是具有顛覆性和深刻性的。比如說(shuō)：造鐘而不是報(bào)時(shí)；偉大的公司不是靠偉大的構(gòu)想起家；高瞻遠(yuǎn)矚公司不需要偉大的魅力型領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)何嘗不是這樣了，一個(gè)偉大的構(gòu)想會(huì)過(guò)時(shí)，產(chǎn)品會(huì)被淘汰，魅力的領(lǐng)導(dǎo)終究會(huì)死去。所以，更重要的是建立一套組織，體制和程序，能夠讓公司能夠不受某個(gè)構(gòu)思，產(chǎn)品，領(lǐng)導(dǎo)的控制和依賴(lài)。只有這樣的公司才能真正做到基業(yè)長(zhǎng)青。
其實(shí)在中國(guó)很多公司，就是太依賴(lài)于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，接班人是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，真正原因是體制不完善，受一把手的影響太大，比如任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為，柳傳志的聯(lián)想，不然前者不會(huì)遲遲不退休，后者會(huì)在卸任之后再度出山。比如中國(guó)的反腐敗和民主政治，更多的是要進(jìn)行體制改革，如果一個(gè)組織要依靠一個(gè)杰出領(lǐng)導(dǎo)人才能繼續(xù)前進(jìn)，那么這個(gè)組織是非常危險(xiǎn)，比如喬幫主領(lǐng)導(dǎo)下的蘋(píng)果?，F(xiàn)在世界各地的粉絲都在紀(jì)念他。這種情況，對(duì)于蘋(píng)果公司其實(shí)是很危險(xiǎn)的。
超越利潤(rùn)的追求。很喜歡默克公司的一句話，藥品旨在救人，不在求利，但利潤(rùn)會(huì)隨之而來(lái)。真正優(yōu)秀的公司不是只為求利的，它是有自己獨(dú)特的使命和崇高的理想的。他們的核心價(jià)值觀不需要理性或外界的肯定，也不會(huì)隨著當(dāng)時(shí)的趨勢(shì)和流行搖擺。很多時(shí)候，我們是需要一點(diǎn)理想主義追求的。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考。本書(shū)的核心觀點(diǎn)是保存核心，刺激進(jìn)步。高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)非此即彼，而是學(xué)會(huì)兼容并蓄不走極端，這像不像儒家的中庸之道？尤其是作者本書(shū)中的那個(gè)八卦圖，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。但反思我們目前的教育，所有的管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的教材和思想全部都是舶來(lái)品?，F(xiàn)在學(xué)英語(yǔ)考雅思早已成為潮流，但是我們的傳統(tǒng)文化在哪里？這是否就是文化中的后殖民主義？似乎和這篇讀書(shū)筆記有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。但事實(shí)就是這樣，在看《活法》的時(shí)候，就覺(jué)得稻盛和夫就是孔子在現(xiàn)實(shí)的影子，很明顯的看出他和他所崇拜的西鄉(xiāng)隆盛受中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)尤其是王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)影響之深。但是現(xiàn)在的我們，又把我們的傳統(tǒng)文化丟到了哪里？
