"雞湯"讀得多了，也能分辨出哪些是死老鼠熬的。有曰"不歡迎只提問(wèn)題不給答案的員工"，這就是老鼠湯，分明是"You can you up, no can no BB"的翻版?！稄膬?yōu)秀到卓越》提出創(chuàng)造讓事實(shí)說(shuō)話的大氣候，第一個(gè)基本點(diǎn)便是"多提出些問(wèn)題，少要求些答案"。
"欲望"能激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，無(wú)欲無(wú)求并非美德，知足常樂(lè)也非智慧。《從優(yōu)秀到卓越》之所以"讓事實(shí)說(shuō)話"，是因?yàn)?quot;所有實(shí)現(xiàn)跨越的公司都是通過(guò)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，從而走向成功之路的"。
何為殘酷的現(xiàn)實(shí)？躺在昨天的功勞簿上連明天都活不到，算不算殘酷？僧多粥少的年代，吃著碗里的同時(shí)還要想著鍋里的，否則遲早等來(lái)饑餓。這個(gè)現(xiàn)象叫作"市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"，只有理解它，我們才能照搬斯托克代爾悖論：堅(jiān)持你一定會(huì)成功的信念，不論有多大困難；同時(shí)，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中最殘忍的事實(shí)，無(wú)論它們是什么。這是第一步。
"訓(xùn)練有素的文化和企業(yè)家精神是公司成功的法寶。"何為訓(xùn)練有素？獨(dú)立思考！比如，"雞湯"是否適口，要區(qū)分場(chǎng)景（并非因人的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、涵養(yǎng)、信仰不同，而是客觀環(huán)境、事實(shí)不同）。民間俗語(yǔ)有"少數(shù)服從多數(shù)"，也有"真理掌握在少數(shù)人手中"，涇渭分明卻未必針?shù)h相對(duì)，因?yàn)閳?chǎng)景不同。電影《烈日灼心》的主人公涉嫌重大命案，卻疲于奔命養(yǎng)育被害人的女兒，他們是好人還是壞人呢？
《從優(yōu)秀到卓越》表面上是研究企業(yè)家的成功之道，實(shí)則也在告訴企業(yè)員工如何給成功的方式投票。"面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)"，大家去提問(wèn)、對(duì)話、分析，而不是回避、盲從、諂媚。理論不難，實(shí)踐不易?，F(xiàn)如今研究華為、學(xué)習(xí)華為的人多如牛毛，"但華為不可復(fù)制，因?yàn)?#39;當(dāng)下性'不可復(fù)制"。這是學(xué)習(xí)者普遍面臨的殘酷現(xiàn)實(shí)，理論再高深也能拿下，但研究一套適合自己的方法，太難了。
搞清楚這些問(wèn)題，我們?cè)偾斑M(jìn)。
